短歌行
曹操〔两汉〕
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
短歌行
曹操〔两汉〕
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
郭建伟2022-10-09 · 回复《短歌行》全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹,抒发了自己求贤若渴的情感,表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神。
这首诗分为两部分,前十四句是曹操在宴会上高歌,后十四句是曹操对历史名人的赞颂。前十四句中,诗人运用了对比、拟人、排比等手法,描写了宴会的热闹气氛和诗人的豪迈情怀。诗人先以“对酒当歌,人生几何”开篇,表达了人生苦短,应当及时行乐的观点。然后以“譬如朝露,去日苦多”比喻人生的无常和逝去,引出了“慨当以慷,忧思难忘”的感慨,表明了诗人的忧国忧民之心。接着以“何以解忧,唯有杜康”作为转折,表达了诗人的豪放之态,杜康是酿酒之神的名字,也指美酒。诗人借酒消愁,同时也借酒助兴,邀请贤士共饮。诗人以“青青子衿,悠悠我心”形容自己对贤士的思念之情,子衿是古代士人的服饰,也指有学问的人。诗人说“但为君故,沉吟至今”,表明自己是为了天子和国家的缘故,才一直在寻求贤才,而不是为了私利。诗人以“呦呦鹿鸣,食野之苹”描写了宴会的自然环境,鹿鸣和食野之苹都是古代宴会的礼节,也是祥瑞之兆。诗人说“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,表达了诗人对贤士的欢迎和敬意,瑟和笙都是古代的乐器,也是宴会的乐曲。诗人以“明明如月,何时可掇”比喻贤士的才华和品德,如同皎洁的月亮,令人敬仰和羡慕,但却难以得到。诗人说“忧从中来,不可断绝”,表明自己的忧愁是由于内心的责任和理想,而不是外在的环境和条件,所以无法消除。
后十四句中,诗人运用了历史典故、比喻、夸张等手法,赞颂了周文王、齐桓公、晋文公等历史名人的功绩和品德,同时也暗示了自己的志向和抱负。诗人以“越陌度阡,枉用相存”形容周文王的仁德和宽厚,越陌度阡是指穿越田野小路,枉用相存是指不计较小节,和睦相处。诗人说“契阔谈讌,心念旧恩”,表达了对齐桓公的敬佩和怀念,契阔谈讌是指齐桓公与晋文公在践土之会上重修旧好,心念旧恩是指齐桓公对晋文公的恩情不忘。诗人以“月明星稀,乌鹊南飞”描写了晋文公的忠贞和节操,月明星稀是指晋文公在太行山中遇到月亮,乌鹊南飞是指晋文公在绛县遇到乌鹊,都是晋文公不背叛齐桓公的信号。诗人说“绕树三匝,何枝可依”,表明自己对贤士的渴求和无奈,绕树三匝是指寻找树枝的动作,何枝可依是指没有找到合适的树枝,也就是没有找到合适的贤士。诗人以“山不厌高,海不厌深”比喻自己的志向和胸怀,如同高山和深海一样,永不满足,永不止步。诗人说“周公吐哺,天下归心”,赞扬了周公的忠义和功德,吐哺是指周公辅佐成王时,连吃饭的时间都舍不得,天下归心是指周公的仁政使天下百姓都归顺于周室。诗人以此表明自己的忠君爱国之心,也暗示自己的统一天下之志。